Контакт

Если почитать истину как высшую цель, то учёный и проповедник смогут полюбить друг друга

Экранизация романа Карла Сагана «Контакт» смещает акцент с темы женского социального опыта, занимавшей центральное место в книге, и, отбросив значительную часть научно-фантастической оболочки, обращается к вопросу взаимоотношений науки и религии.

Поэтому мне хочется порассуждать о науке и религии в контексте, близком к deus ex machina. Когда-то я знакомился с американской философией, в частности с идеями Уилфрида Селларса, который отстаивал «научный реализм» — представление о том, что «сущности, постулируемые научными теориями, реально существуют, а научные методы, правила вывода и понятия объективны». Очевидно, что это порождает закономерный вопрос: если наука реальна, то как мы можем познать эту реальную науку? Получается что-то вроде ленты Мёбиуса — замкнутый круг, промежуточным звеном в котором выступает религия. Можно даже сказать, что религия — это и начало науки, и препятствие на пути её развития. Фильм демонстрирует экстремальный религиозный фанатизм на фоне научного вопроса: кто-то ликует, кто-то кончает с собой — таковы проявления, сопутствующие соприкосновению с религиозным символом, и это можно рассматривать как определённое мировоззрение. В фильме представлены три типа мировоззрения: чисто рациональная наука, компромиссное сочетание того и другого и чисто чувственная религия.

В финальных сценах слушаний режиссёр проводит героиню Элли Арроуэй от абсолютного рационализма к чистой чувственности, а устами верующего произносит: «Но у нас есть общая цель — поиск истины».

Именно в этом и раскрывается главный посыл фильма: «Но у нас есть общая цель — поиск истины».